Kaji-G ART WORKS /気ままに のんびり Diary

気ままに のんびり ダイアリー  = Artist 梶山こうじの 日常 =  制作日記 イベント情報 想い。。。いろいろ

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   サウンドハウス

    

  
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「無」は〈0〉「空」は〈1〉

 
   つづき。。。

   というわけで 上手く 説明出来ないで居たワケだが。。。
   昨年 1年間を 庭の自然観察を 続けながらも
   自然の中から 何かが 観えて来ないかを 待っていた。

   そんなことから 昨年の12月頃に 一連の日記を
   自分の感じた世界について 整理をする為に 書いたワケだ。

   それから 年末年始に 実家に行き 近くの公園で
   落葉の中に寝転んで ぼ〜っと 日なたぼっこをしていたら
   突然! こんな言葉が やって来た。



    「無」は〈0〉 「空」は〈1〉

   これだ! と思った。

   そして 更に。。。

    〈1(空)〉は 変数(X)

   これで かなりのことが 説明出来る と思った。



   釈迦は この世は 「苦」で 満ちている と言った。
   それを 「四苦八苦」 と言う。

   四苦 とは 生 老 病 死
   それに 愛別離苦 怨憎会苦 求不得苦 五蘊盛苦
   この4つを加えて 八苦。

   それと同時に 世界は 二元対立的(相対的)である。
   良い悪い 好き嫌い。。。などなど 分別する。

   この 分別することから 「四苦八苦」が 生まれるのだ
   と 釈迦は言った。

   そして この 分別を知り そこから 離れることを
   「無分別智」という。



   話を戻そう。。。

   「無」は〈0〉 「空」は〈1〉 と言った。
   これは 〈色即是空 空即是色〉なのだから
   「無」は〈0〉 「有」は〈1〉 とも言えるワケだ。

   まず この 0(無)と1(有)が 二元対立 である。
   この2つの関係は どんなものにも 必ず ある。

   好きで無い(=0) 好きである(=1) などと
   当て嵌めてみると 解るだろう。

   しかし 世の中は こんなに単純には 分かれない。
   中間的な状態は いくらでもある。
   自分(他人)の この面は好きだけど あの面は嫌い とか
   適量は 薬になるが 摂り過ぎると 毒 だとか。。。



   コンピュータ言語は 0と1を 組み合わせて
   それを 連ねることによって 表現していく。

   それに対して 人間(生物)は 0と1の 間を 移動する。
   限りなく 0に近付いたり 1に近付いたり 出来る。

   だから 〈1(空)〉は 変数(X) なのである。

   ただし 世界は 二元対立的(相対的)なのだから
   人間(生物)は 生きている限り!
   〈0〉にも 〈1〉にも なることは 出来ない。

   生きている限り 0と1の 間を 移動する(揺れ動く)。
   それは 人間(生物)が 認識出来るもの 全てを含む。

   これを 「無常」「一期一会」 と言う。



   その辺りのことを 図的に 説明したのが
   「ネガティブ と ポジティブ」 という 日記である。
    http://diary.kaji-art.net/?day=20091224

   この中で 「地」と「図」について 書いた。


    この2つは どちらか 一方だけでは 存在出来ない。
    そして 〈等価〉 である。

    一方を〈観る〉ということは
    もう一方の存在をも (少なくとも)知覚しなければ
    〈観る〉ことは 出来ないのである。

    一方だけを 見ようとすると その形は
    消えて無くなる。


   これで 「空」は 〈0〉では無く
   〈1〉であり 変数(X) なのだと 言えるワケだ。



   これで 一神教(原理主義)的 世界観を 越えられる。
   釈迦が バラモン教を 越えたように。。。

   。。。と 思ったのだが まだだった。。。(笑)



   どんなに 0に 近付こうとも 1に 近付こうとも
   まだ そこには 観察者としての〈私〉が 居る。

   これでは 〈色即是空 空即是色〉などと 言う必要は無い。
   「有」=「空」だったら こんなことを 言う必要は無いのだ。

   これは 落とし穴である。

   仏教も 時代を経るごとに この罠に ハマった。
   そこで登場したのが 竜樹(ナーガルジュナ) である。

   竜樹(ナーガルジュナ)は それを 越えた。
   いや。 釈迦の教えを 復活させた と言うべきか。。。




 






 
「空」とは 何か?

 
   十代の頃から 「無」と「空」の 違いについて 考えて来た。
   何故だか解らないが ず〜っと 考えて来た。



   「無」は 〈(存在が)無い〉 ということである。
   そして 「無」の反対を 一般的に言えば 「有」である。
   これは とっても 解り易い。

   「有」とは 何か? というと 一般的には 物質 を指す。
   しかし 仏教的な考え方では 見えるもの ばかりで無く
   感じたものごと 想像したものごと なども 含む。



   仏教では それを 「五蘊」と言う。
   色(物質) 受(感覚) 想(思い) 行(意志) 識(意識)
   この5つが 人の 認識出来るものの 全てである と。

   『般若心経』に 〈色即是空 空即是色〉というのがある。
   この文言の 少し前に 〈五蘊皆空〉とあるように
   〈色即是空 空即是色〉は 五蘊の中の 一例であり
   〈受 即是空 空即是 受〉〈想 即是空 空即是 想〉
   〈行 即是空 空即是 行〉〈識 即是空 空即是 識〉
   と 元々の教典では 続くのである。



   さて ここで気になるのが。。。
   〈色即是空 空即是色〉の 「空」である。
   いったい 「空」とは 何だろう?

   『般若心経』でも 「無」と「空」は 使い分けられている。
   〈色即是空 空即是色〉を 〈色即是 無 無 即是色〉
   とは 決して 言わない。 明らかに 別の概念 である。

   つまり 「有(五蘊)」の 反対語は 「無」では無く
   「空」である ということになる。

   しかも 〈色即是空 空即是色〉なのだから
   「有(五蘊)」は 「空」である(有=空) と言う。

   何という パラドックスであろうか。。。(笑)



   そんなことを想いながら 『般若心経』を読み解いていくと
   「無」の〈無い〉に対して 「空」は 〈実体は無い〉
   ということが 解って来た。

   「空」は 〈から〉〈空ろ〉〈空しい〉 である。
   「無」との違いが 何となく 読み取れるだろうか?

   誤解されないように 先に言うが 「空」には
   〈虚しい〉の「虚」。。。虚無性は 含まれない。
   これは スゴく 大事!!



   しかし ここまででは 理屈に過ぎない。
   経験(実体験)を通して 実感しなければ 意味が無い。

   そう思いつつ 今までの体験の中で じぃ〜っと 観て来た。
   いろいろと 試して来た。



   そのお陰で 何度も 実感することが 出来たのだが
   しかし 「空」は 相変わらず 上手く 説明出来なかった。

   強いて言えば 「無常」「一期一会」と なるのだが。。。
   これには 落とし穴がある ということに気付いていた。

   これは 勘違いすると 観察者としての〈私(有=五蘊)〉を
   存在させてしまう 可能性が あるのだ。
   あるいは 虚無性を 含めてしまう 可能性も ある。

   それでは 違うのだ! 明らかに 違う!!



   似て非なるもの。。。

   これでは 「空」を 説明することは 出来ないのだった。。。





 






 

 

   にゅっくちゃっぷ にゅっくちゃっぷ


   雨 のち 雪

   草の上は 真っ白だけど

   土の上は

   にゅっくちゃっぷ にゅっくちゃっぷ


   上を向いて 立ってたら

   メガネに 積もって

   前が 見えない♪

   にゅっくちゃっぷ にゅっくちゃっぷ


   歩くたびに 音がする

   にゅっくちゃっぷ にゅっくちゃっぷ

   雪と 水の 混ざる音

   にゅっくちゃっぷ にゅっくちゃっぷ


   ちっとも ちっとも 寒くない

   どうやら 雨に 変わりそう

   頭の芯まで 濡れて来た

   さて 部屋にでも 戻ろうか


   にゅっくちゃっぷ にゅっくちゃっぷ♪





 
〈鬱〉を 理解しよう

 
   最近 鬱の人が 増えている と言われる。
   実際に 増えているのか どうか? 僕には 判らない。

   世間体などの 諸事情で 今まで 隠されて来たものが
   また 医学の進歩で より 具体的に 説明されて来て
   その傾向を 自覚したり 周りが感じたりして
   病院等に 行き易くなった というようなこともあろう。



   まあ それは ともかくとして。。。
   これは 誰にでも 起こり得ること である。

   大事なことは まず 予防すること であり
   なってしまったら 自分が 如何に 鬱を理解するか であり
   周りの人たちも 鬱とは何か? を理解すること である。



   僕自身は 鬱に なったことは 無いし
   実際 なりそうも無いような 生活をしている。

   だから 本当のことは 解らないのだけど
   友人知人で 鬱の人 あるいは 鬱になりそうな人 を観て
   その 共通点などから 自分なりに 考えたりしていた。

   たぶん こういうことだろう。 こうすれば好いんじゃないか。
   というようなことが だんだんと 観えて来た頃に
   ネットで ある精神科医の こんなコラムを 見つけた。



   僕が考えて来たことと ほぼ 同じようなことだったので
   あえて 僕が書く必要も無いので 下に リンクを貼っておく。

   これは 鬱の人だけで無く みんなが知っていることが
   大事なことであろう と思うからだ。

   ただし とっても長いので ブックマークしておいて
   暇な時に 読むことを お勧めする。



   *もしかしたら ダイヤモンド・オンラインの
    会員登録(無料)が 必要かもしれません。


   「8人に1人が苦しんでいる!「うつ」にまつわる24の誤解」
    http://diamond.jp/series/izumiya/bn.html?page=2
    http://diamond.jp/series/izumiya/bn.html

   *page=2の 一番下が 第1回で 全部で 24回シリーズ。
    これを読むと 鬱の メカニズムと 治療のことなどが
    おおよそ解ります。



   こちらは 10月から始まった 続きの 新しいシリーズ。
   何回シリーズか 分らないけど まだ続きそう。

   「現代人に突きつけられた「うつ」というメッセージを読み解く」
    http://diamond.jp/series/izumiya02/bn.html





 
                                    *キュウリグサの花*

 
                                        *水仙の花*






 

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